Верхний пост

Привет! Это журнал о свободе и путешествиях. А также о свободе путешествий и путешествиях, делающих нас свободнее. Как ни крути, всё верно. Просто в определенный момент нам стало скучно путешествовать без цели и мы решили заняться поисками свободы. Фото- и видеодоказательства ее существования и многообразия принимаемых форм можно найти в этом журнале.

1904060_10202798803467905_1166400145_n


Читать дальше...Свернуть )
Также ведем паблик ВКонтакте: http://vk.com/freetravels

  • Местонахождение: Mexico

Как сапатисты защищали свою реальность, Ля Реалидад, май 2014

кортина

В ночь с 24 на 25 мая 2014 года субкоманданте Маркос, известный как один из предводителей мексиканских повстанцев, Сапатистской Армии Народного Освобождения (САНО), объявил, что «перестаёт существовать».
Каждая новость о появлении на публике этого человека встречается с большим энтузиазмом. Ожидания были оправданы и в этот раз: перед зрителями было разыграно представление в трёх актах, со смертью и воскрешением. Поводом стали трагические события. Тремя неделями ранее было совершено нападение на один из пяти сапатистских центров в штате Чиапас, общину Ля Реалидад (что переводится как "реальность"). При агрессии был жестоко убит один из деятельных сапатистов – учитель Галеано.
***
В своем предпоследнем послании (исп., англ.) субкоманданте Маркос подчеркивает дерзость и провокационный характер атаки, напоминает о девизе "если трогают одного сапатиста, то трогают всех нас" и объявляет о мероприятиях в честь памяти товарища Галеано, на которые отдельно приглашает независимые средства информации.
Читать дальше...Свернуть )

Между светом и тенью.Субкоманданте Маркос, последнее слово, part 2



Спустя некоторое время, житель Тампико добрался до наших краев. Мы пообщались с ним вместе с субкоманданте Моисесом. Тогда мы ему предложили провести совместную пресс-конференцию, чтобы он смог освободиться от принудительного назначения на эту должность и чтобы всем стало ясно, что он и Маркос – разные люди. Он не захотел. Он приехал, чтобы остаться здесь жить. Несколько раз он выезжал отсюда и его лицо можно найти на фотографиях похорон его родителей. Если хотите, можете взять у него интервью. Сейчас он живет в одной из наших общин, в… А, я забыл, он не хочет разглашения своего точного адреса. Мы больше ничего рассказывать о нем не будем и если когда-нибудь он сам захочет то расскажет историю своей жизни после 9 февраля 1995 г. А нам не остается ничего другого, как поблагодарить его за то, что он сообщил нам информацию, чтобы время от времени подпитывать «уверенность» других в том, кем СупМаркос на самом деле не является, поскольку на самом деле он – ряженый или голограмма, а не университетский преподаватель из штата Тамаулипас.
Тем временем мы продолжали искать, искать вас, тех кто сейчас здесь с нами, и тех, кого здесь сейчас нет, но все равно они с нами.
Читать дальше...Свернуть )

Между светом и тенью.Субкоманданте Маркос, последнее слово, part 1



Ла-Реалидад, планета Земля.
Май 2014 г.

Товарищ, товарищи:
Добрый вечер, день, утро в любой из ваших географий, времени и прочего.
Доброй глубокой ночи.
Я бы хотел попросить у товарищей, последователей Шестой (имеется в виду Шестая декларация Лакандонской сельвы, опубликованная в июне 2005 г., последний программный документ сапатистов, призывающий к широкому прямому и горизонтальному диалогу на равных со всеми антикапиталистическими силами Мексики для создания единого движения сопротивления неолиберализму, - прим. переводчика), прибывших из разных мест, особенно тех, кто представляет свободные средства информации терпения, терпимости и понимания по отношению к тому, что сейчас скажу, потому что это будут мои последние публичные слова перед тем, как меня не станет.
Читать дальше...Свернуть )

Последние слова субкоманданте Маркоса

Последняя страница прощального коммюнике субкоманданте Маркоса и кусочек видео из Реальности.

Оригинал послания

"Мой голос больше не будет голосом Сапатистской Армии Национального Освобождения.

Ну всё. Пока, и до никогда… или навсегда, кто понял, тот знает, что это неважно, что никогда не было важно.

Из сапатистской реальности.

Субкоманданте Инсурхенте Маркос.
Мексика, 24 мая 2014 год.

П.С.1.- "Game is over?"
П.С.2.- Шах и мат?
П.С.3.- Туше?
П.С.4.- Ну, увидимся где-нибудь там, друзья, шлите табак.
П.С.5.- Ммм… Кажется это ад… Это же Пипорро, Педро, Хосе Альфредо*! Как? За то, что мачисты? Не, не думаю, я же никогда…
П.С.6.- Или пусть будет, как говорят некоторые, без облачения. Уже можно ходить голым?
П.С.7.- Слушайте, а здесь темно, мне бы огоньку.**

(…)

(в темноте слышится голос)

Доброй ночи вам, товарищи. Меня зовут Галеано, Субкоманданте Инсурхенте Галеано.
Кого-то ещё здесь зовут Галеано?

(слышаться голоса и выкрики)***

Ага, так вот почему мне говорили, что если рожусь заново, то сделаю это в коллективе.

Ну, так тому и быть.

Доброго пути. Берегите себя****.

Из гор юго-востока Мексики.

Субкоманданте Инсурхенте Галеано.
Мексика, май 2014."

* известные мексиканские личности, чья смерть не была подтверждена и ходят разные слухи, как Элвис Пресли
** в оригинале использовано слово "lucecita" - неправильное написание "проститутка", намек на мачизм
*** выкрики: "Все мы Галеано!"
**** в оригинале "Cuídense, cuídenos" – “берегите себя” дважды: в мексиканском варианте и в оригинальном испанском.

#EZLN #GaleanoVive

+ кусочек видео из РеальностиСвернуть )

Маримба

Будучи в Мексике, мы уже многократно совершали натуральный обмен: видео - на путешествие. Первым нашим "клиентом" стал маэстро Леви, с которым мы отправились в путешествие в удаленные горные деревеньки границе с Гватемалой, в регион, где впервые в Мексике появилась маримба.

Маримба – это большой ксилофон с резонаторами, ныне популярный в Мексике музыкальный инструмент, прародитель которого был завезен в Центральную Америку из Африки в 18 веке, тамошние рабы притащили. Таким образом маримба появилась в Гватемале, а затем и в Чиапасе, где отлично прижилась, до сих пор на каждом празднике обязатльна. А в Сан-Кристобале 4 дня в неделю в беседке на главной площади играют маримбу вживую с 18:00 до 22:00. Пожилой маримбист из той самой группы с площади позвал нас отправиться в его родную деревню, одну из первых поклонниц маримбы в Мексике, и снять его исследование т.н. простой маримбы (с одной клавиатурой). Что представляет из себя маримба и наш герой, а также как происходил съемочный процесс, понятно из этого видео.



Калинка-Малинка
В ролях:
Леви (Мексика, главный герой)
Мишек (Польша, камера и звук)
Олег (Россия, камера)
Лена (Россия, звук и интервью)


Чем все закончилось...Свернуть )

Хостельная культура Мексики

Завалявшаяся статья про дешевое жилье в Мексике, написанная для Чиптрипа, но так и не опубликованная. Может поможет кому.

Как и в каждой стране, хостелы Мексики стараются отражать стиль и обычаи страны. Где бы вы не остановились, с утра вам обязательно приготовят кофе, который можно с у довольствием выпить в саду на заднем дворе, на террасе, ну или, в худшем случае, на просторном балконе.

hostel_mex-3
Хостел-кемпинг «Панчан» (Panchan), г. Паленке


Цены по стране колеблются от 2 до 15 долларов за кровать в общей комнате. Читать дальше...Свернуть )

Киноотчет. Выпуск 2

Первый киноотчет выходил в октябре. В это время в Чиапасе было затишье: туристы разъехались, сапатисты отдыхали после школы перед тем, как готовиться к новому раунду, в известных нам общинах ничего не происходило.

Поэтому в октябре мы снимали побочные темы. Например запечатлили деятельность левых организаций и профсоюзов, которых часто путают с сапатистами, из-за чего последние приобретают дурную славу. Взять например протестный марш учителей в Сан-Кристобале. Сначала все было мирно, а потом группа подростков принялась рисовать балончиком “EZLN” (САНО) и сапатистов на белых стенах городской управы. В итоге учителя сами же их угомонили. На следующий день в городе ходили слухи о том, как сапатисты забомбили графити муниципалитет. Чушь полная!



+7 видеоСвернуть )

Церемония майя

Мы приехали в Мексику, чтобы узнать, кто такие настоящие майя и как они отмечали 21 декабря 2012 года, свой "конец света". Сколько же раз я повторяла эту фразу, рассказывая про наш проект! Пока мы охотились на мексиканских повстанцев, эта история, казалось бы, уже потеряла смысл, как вдруг, спустя ровно один год, нас пригласили на традиционный праздник, связанный с зимним солнцестоянием. Не конец света конечно, но хоть что-то, отголосок древних традиций, основанных на уважении к небесным светилам.

Оказалось, что в наше постколониальное время 21 декабря у потомков майя - последний из трех дней чествования святого Фомы (по-испански его зовут Томас), то есть вроде бы банальный католический праздник. Но именно в такие дни, когда Библия смешивается с природными явлениями, ярче всего проявляется религиозный синкретизм.

Самое приятное, что сами потомки майя этого синкретизма не отрицают, резонно заявляя, что важен не объект поклонения, а сопутствующие переживания.

Это видео мы смонтировали в первую очередь для них самих, чтобы сохранить память о церемонии в ее современной форме, а также в благодарность за то, что нас пригласили снимать и вкусно кормили целый день.